J'ai toujours voulu savoir plus sur Kaouthar Bachraoui. Heureusement que Elaph l'a interviewe et a pose toutes les questions que j'avais sur le coeur... Surtout celles ci. Mnt tout est presque clair ...

ألم يئن الأوان للاستقرار مع يوسف في تونس بلدك الأمّ؟
لي مفهوم آخر للأمومة والبنوّة والوطن. وطن الابن هو أمّه. لذلك لم أسافر للعمل يوماً إلا وهو معي. وطني هو إبني لأنّه مصدر أماني.

- ألا يُحزنك قضاء شهر رمضان بعيداً من تونس على سبيل المثال؟
رمضان محزن بالنسبة إليّ. لو عدت إلى تونس لن أذهب إلى بيت أبي لأنّه لم يعد موجوداً. أبي وأمي توفيا ومعظم إخوتي خارج تونس. العودة إلى تونس وهمٌ بحد ذاتها. الغربة الطويلة تجعلك تشتاقين إلى ما كنت ما كنت عليه قبل مغادرتك البلد وليس ما أنت عليه الآن. أشتاق إلى رائحة الطعام والصراخ مع اخوتي وكلّ التفاصيل الصغيرة التي تحدث في أيّ بيت. عندما تكون مواقع الذكريات خلاء وقفار ومجرّد مكان يصلح ليكون دكاناً، لا معنى لها، بل على العكس تزيدني إيلاماً. أمر محزن جداً أن تقطني في فندق في بلدك. لا أتمنّى لأحد أن يمرّ بهذه التجربة.

- هل لديك بيت في تونس؟
نعم... لكنّ العائلة ليست جدراناً. لديّ بيت في لندن وآخر في بيروت، لكنّ الوطن لا تبنيه الجدران إنّما تبنيه العائلة. لا يجب أن نكذب على أنفسنا فالحياة من دون أمّ هي نصف حياة. وإذا سألتني إن كانت لديّ عقدة الأم سأقول لك بالتأكيد. لديّ عقدة يتم الأمّ. هذا قضاء الله وقدره، مع هذا أشعر أنّني حُرمت منها وغيابها أتعبني.

- كم كان عمرك حين فقدتها؟
9 سنوات.

- هل عشت مع زوجة أب؟
تزوّج أبي سبع مرّات بعد وفاة أمّي لكنّني لم أعش مع زوجة أب.

سقطت عائلتي حين دفنت أمي
- مع مَن عشت؟
ظروف... بيت أبي كبير جداُ ويمكن لشخص أن لا يلتقي بالآخر في البيت نفسه. يا سيدتي لا أريد أن أتذكّر هذه المرحلة من حياتي، مع العلم أنّ ما لا أعيه في طفولتي هو ما أثمر فيّ الآن. أنا متأكدة أنّ أمّي صنعت كوثر التي أنا عليها. على الرّغم من أنّ ذكرياتي طفيفة عنها لكنّني أشعر أنّني أدين لها بقوّتي وقدرتي على إخفاء ضعفي. صحيح أنّها كسرت ظهري بغيابها لكنّها قوّتني بغيابها أيضاً. سقطت العائلة مع دفن أمّي.

- مَن ساعدك على صقل شخصيتك؟
الحياة والقدر صقلا شخصيتي وربي ساعدني. علاقتي مع الله فيها الكثير من الحبّ لأنّني مؤمنة. كوني امرأة منطقية وعقلانية أقول لولا الله لما استطعت الخروج من مآزق عدّة وقعت بها. مررت بظروف قاسية في الرابعة عشرة من عمري، ولا يمكن أنّ يصدّق إنسان ما مررت به بعد طفولة من الاستقرار والعزّ. وفاة أمّي قلبت علينا المائدة على المستوى النفسي والمادي والاجتماعي. زيدي على ذلك أنّ أمّي مسيحية أجنبية في مجتمع بدويّ لا يتقبّل الغريب.

- ما هي جنسيتها وكيف تعامل المجتمع معك كون والدتك مسيحية أجنبية؟
أمّي إيطالية مالطية. دفعت واخوتي فاتورة الزواج المختلط. نحن أبناء الأجنبية، لا نليق بالعروبة والشرف؟! هذه مجتمعات ظالمة تجعلك تدفعين ثمن يُتمك. أعرف أنّ اليتيم يُحتضن. نحن نبكي اليتيم عند الدّفن وبعد ذلك نلعن والديه لأنّ أمّه التي ماتت لم تقم بتربيته، وكأنّه تربّى في الشارع؟!! الموضوع مؤلم. عندي ثورة كبيرة ضدّ الناس وليس ضدّ الله. لو توفي ابني غداً لا قدّر الله سأقول (لله ما أعطى ولله ما أخذ). مشاكلي كبيرة مع الناس. لا أستطيع قبول هذا الظلم المجّاني والنفاق الجماعي في مجتمعاتنا. لا أقبل دفع فاتورة شيء لم أقم به لأنّني فتاة ولدت في ظروف وملامح معيّنة، ولأنّ أمّي غابت وأبي مزواج. كأنّ المفروض أن نكون بنات العاصمة وبالتالي فاسدات... هذا ظلم. ثمّ مَن قال إنّ المرأة المعتنقة للإسلام لا ترقى إلى المسلم؟ ما زلت مصرّة على عدم قبول أنّ يعتقد المسلم الذي "يشهد ويفسد ويسكر" أنّه أفضل من مسيحي أو يهودي لم يُؤذِ أحداً في حياته... هذه لا أقبلها. لي مفهوم خاص بالنسبة إلى العدالة الإلهية. الله بمفهومي يختلف عن الله عند بعض الناس، ومعذرة على هذا الكلام، "اللهي" أجمل بكثير من أن يُدخل هذا إلى الجنّة فقط لأنّه ولد مسلماً وذاك إلى جهنم لأنّه ولد مسيحياً.

- هل يُنظر إليك على أنّك معتنقة للإسلام كونك ابنة أجنبية؟
أنا مسلمة غصباً عن الجميع. أمّي ظُلمت في المجتمع العربيّ لأنّها أجنبية. هناك غيرة من الأجنبي. أمّي جميلة جداً ومثقفة. لا أريد أن أقارنها بنصف المجتمع العربي. كانت تبكي عندما تعرف بوجود فقير لم تستطع مساعدته. البعض يقرأ المصحف بأكمله ولا تنهمر دمعة من عينيه. أمّي كانت تبكي عند قراءة الفاتحة خشية من الله وحباً لله. نحن نركّز على خشية الله وننسى جانب الحب. يُقال لنا: "انتبه من النار!! انتبه كي لا تُعلّق من عينيك!!" ربي أرحم من الناس فليُبعد الناس أذاهم عنا والباقي على الله

Hold up dans une banque en pleine avenue Habib Bourguiba

Butin 32 mille Euros

Tunis Le Temps - Ceux qui étaient surpris par l'événement, croyait assister au tournage d'un film policier. C'était bel et bien un hold up , qui eut lieu ,avant hier dans l'après midi, en plein centre ville, visant une agence de l'une des banques de la place située aux environs de l'avenue Habib Bourguiba.

Les deux jeunes gens qui se pointèrent devant la banque concernée, vers quinze heures, avaient attiré l'attention du gardien. Celui-ci leur demanda les raisons de leur attente et il lui fut répondu par l'un d'eux qu'ils avaient rendez-vous avec un ami. Par la même occasion, ce jeune homme, bonnet sur la tête et portant des lunettes de soleil foncées pour ne pas reconnaître ni la couleur ni la forme de ses yeux, continua à discuter avec le gardien afin de détourner son attention, alors que son compagnon faisait irruption dans la banque.

Sortant un révolver, celui-ci se dirigea brusquement vers le caissier et sans transition ni prélude, il tira deux coups en l'air, créant par là même une atmosphère de terreur parmi les agents et les clients qui s'y trouvaient et qui étaient figés et terrorisés. Le pauvre caissier d'une main tremblante, lui tendit sous la menace une liasse de devises, totalisant la somme de 32 mille euros qu'il arracha avant de disparaître avec son compagnon.

Les clients qui étaient titanisés, poussèrent un grand ouf, et purent repartir, contents quand même d'avoir eu plus de peur que de mal, tandis que la police alertée, se dépêcha sur les lieux pour mener l'enquête nécessaire afin de mettre la main sur ces deux audacieux énergumènes, qui restent pour le moment en état de fuite.

Les sortants :

-Tijani Haddad
-Montasser Ouaïli
-Saloua Ayachi Labben
-Omar El Abed
ٌ-Ridha Kechrid
-Naziha el cheikh


Les entrants:

— Mondher Zenaïdi, ministre de la Santé publique

— Khelil Lajimi, ministre du Tourisme

— Sarra Kanoun Jarraya, ministre des Affaires de la femme, de la famille, de l’enfance et des personnes âgées

— Ridha Touiti, ministre du Commerce et de l’Artisanat

— Haj Klaï, ministre des Technologies de la communication

— Abdelhamid Triki, secrétaire d’Etat auprès du ministre du Développement et de la Coopération internationale, chargé de la Coopération internationale et de l’Investissement extérieur

— Ahmed Dhouib, secrétaire d’Etat auprès du ministre de l’Education et de la Formation, chargé de la Formation professionnelle

— Najoua Miladi, secrétaire d’Etat auprès du ministre de la Santé publique, chargée des Etablissements hospitaliers.

Je ne suis pas un expert dans le commentaire des remaniements ministeriels, mais je trouve interessant le remaniement qui s'est passe au niveau du ministere de la sante. Il est en effet rare de retrouver un non medecin- non pharmacien comme ministre de la sante. Il est encore plus rare de voir que le changement a touche le poste de ministre et celui du secretariat d'etat en meme temps, chose a laquelle on a pas ete habitue...

Cependant, je crois que la nomination de Mr Zenaidi et de Mme Miladi sera benefique pour le ministere. Le ministere, a vraiment besoin d'ameliorer son rendement, d'operer des changements au niveau de son mangement et des reformes au niveau de son fonctionnement pour ameliorer son rendement. Le profil de Mr Zenaidi semble bien pour ce travail.
Mme Miladi qui a un excellent niveau academique ( ma prof de Neuro), connait tres bien la realite des hopitaux en Tunisie et les problemes qui bloquent le changement. Je lui souhaite beaucoup de succes dans sa nouvelle mission.

Je vous laisse le reste des changements a commenter ... :-)